“Em psicologia e psiquiatria, o narcisismo muito excessivo e o que dificulta o individuo a ter uma vida satisfatória, é reconhecido como um estado patológico e recebe o nome de Transtorno de personalidade narcisista. Indivíduos com o transtorno julgam-se grandiosos e possuem necessidades de admiração e aprovação de outras pessoas em excesso.”
( Freud, Sigmund, Narcisismo: Uma Introdução, 1914)
Num estampido, foi dessa forma que se encerrava a vida de Eloá Pimentel de 15 anos. Mas o que motivou o ocorrido, o que alimentava e dava força a Lindemberg Alves e sua mente duentia? A resposta é simples todos nós.
Não e fácil fazer uma afirmação desse e continuar o texto, mas pensemos no incerto acima e no desenrolar do caso. Temos então primeiramente a referência ao mito grego de Narciso, que se julgava dono de infinita beleza, que ao rejeitar o desejo da jovem Eco, foi punido pelos deuses em contemplar eternamente e de forma descontrolada sua própria beleza, fato este que o levou à morte por afogamento num rio.
Na história de Eloá o que difere é que quem foi rejeitado foi Narciso, portanto Lindembergue, porém o que confere é que este Narciso também não aceitava o desejo de Eco, neste caso Eloá , desejo este que neste caso era descartá-lo de sua vida.Porém aonde estava o "rio de Lindembergue " ( seu espelho de contemplação) ?
É na mídia que encontramos a resposta foi ela quem nutria a todo momento as forças de Lindembergue, a mídia de Sônia Abrão, Globo, Record e todos os etc.
Era no reflexo desde rio que Lindembergue via-se como dono da situação, dono de Eloá, dono de nossas atenções, era lá que via seu rosto, como dito nas palavras de Nayra em depoimento “ Ele se intitulava O Príncipe do Gueto” - Lindembergue és pop.
De fato ficou dono, por 100 horas, da situação, mas logo foi cedendo sua alma para o “diabinho” que segundo suas próprias palavras falava para ele terminar logo com aquilo e foi assim que fez Narciso acabou mergulhando no rio, dando fim a sua ficha limpa, a sua carteira de trabalho e a sua vida, pondo o rosto para mídia, um rosto repleto de marcas, sangue, vítimas e agonia.
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